الرسالة الثالثة : ورقة رقم 27 / ا - 33 / ا عنوان : أنواع العلوم . بداية : قال أبو عبد اللّه ، رحمة اللّه : الحمد للّه رب العالمين ولي الحمد وأهله . اما بعد : فإنك سألتني ، رحمك اللّه ! ان أبين لك أنواع العلوم وكم نوع هي وما عواقبها . فالعلم عندنا ثلاثة أنواع . نوع منها الحلال والحرام ونوع ثان الحكمة ونوع ثالث المعرفة . . . نهاية : . . . وكل شيء يوجد بنفسه . واللّه تعالى انما يعرف ويوجد بآياته وخلقه وتدبيره . وآيات القرآن كلها دالة على ما وصفنا . والحمد للّه رب العالمين [ 335 ] . الرسالة الرابعة : ورقة رقم 27 / ا - 33 / ب عنوان : اثبات العلل . بداية : الحمد للّه رب العالمين ولي الحمد وأهله . اما بعد : فإنك سألتني عما ( الأصل : عن ما ) اختلف الناس فيه من اثبات العلل في الامر والنهي . . . نهاية : . . . توقى ( الأصل : توقا ) ان يزيل شيئا من جسده عن شعره حتى لا يحرم الفداء والكرامة من اللّه تعالى . ثم كتاب العلل بحمد اللّه ومنه [ 336 ] . الرسالة الخامسة : ورقة رقم 83 / ب - 87 / ا عنوان : الرد على الرافضة .

--> ( ( الرسالة السادسة عشر مجموع ليبزيج ) ، الخشية والعلم ( الرسالة السادسة من المجموعة ) ، الروح ( الرسالة الثامنة ) ، القلب ( الرسالة العاشرة ) ، البر ( الرسالة السابعة والسبعون ) ، الشكر ( الرسالة الثانية والثمانون ) ، التقوى ( الرسالة الخامسة والثمانون ) . ( 335 ) في هذه الرسالة يذكر الشيخ مسألتين ذكرنا سابقا في مجموع ليبزيج مفردتين : 1 : حديث « لا يغفر الذنوب الا أنت » ( الرسالة الحادية والعشرون ) ؛ 2 : اللّه وطن القلوب ( الرسالة السابعة عشر ) . ( 336 ) انظر الفهرس العام R . G . رقم 31 . ويلاحظ ان الجملة الأخيرة من الكتاب : تم كتاب العلل . . . هي بخط مخالف للأصل . في هذا الكتاب يذكر المصنف أسماء كتبه